Publikationen

1. Leben in getrennten Welten? Einführung in ein neues Buch zum Problem konfessions-spezifischen Verhaltens (G. Schmidtchen, Protestanten und Katholiken), in: UNA SANCTA 29(1974) 152-160
2. Rez. zu: P. Friedrich, Ferdinand Christian Baur als Symboliker, Göttingen 1975, in: THEOLOGISCHE REVUE 74(1978) 221-224
3. Zur ökumenischen Relevanz der Spontangruppen (zus. mit Th. Quecke), in: Religiöse Gruppen. Alternativen in Großkirchen und Gesellschaft. Berichte-Meinungen-Materia-lien. Im Auftrag des DÖSTA hrsg. von J. Lell und F. Menne unter Mitarbeit von H.G. Stobbe, Düsseldorf 2. Aufl. 1977, 127-148
4. Rez. zu: B.J. Hilberath, Theologie zwischen Tradition und Kritik. Die philosophische Hermeneutik Hans-Georg Gadamers als Herausforderung des theologischen Selbstver-ständnisses, Düsseldorf 1978, in: THEOLOGISCHE REVUE 75(1979) 46-49
5. In der Bewußtheit des Augenblicks. Die narzistische Komponente der Neuen Religiosi-tät, in: LUTHERISCHE MONATSHEFTE 18(1979) 218-224
6. Hermeneutik - ein ökumenisches Problem. Eine Kritik der katholischen Gadamer-Re-zeption, Zürich u.a. 1981 (=Ökumenische Theologie Bd. 8)
7. Lernprozeß einer Kirche. Not-wendige Erinnerung an die fast vergessene Vorgeschichte des Ökumenismus-Dekrets, in: P. Lengsfeld (Hg.) Ökumenische Theologie. Ein Arbeits-buch, Stuttgart 1980, 71-123
8. Konflikte um Identität. Eine Studie zur Bedeutung von Macht in interkonfessionellen Beziehungen und im ökumenischen Prozeß, in: a.a.O., 190-237
9. Übereinstimmung und Handlungsfähigkeit. Zur Grundlage ökumenischer Konsensbil-dung und Wahrheitsfindung (zus. mit. J. May), in: a.a.O., 301-337
10. Ökumenische Theologie im theologischen Studium (zus. mit P. Lengsfeld), in: a.a.O., 379-388
11. Konsensfindung als hermeneutisches Problem, in P. Lengsfeld/H.G. Stobbe (Hg.) Theologischer Konsens und Kirchenspaltung, Stuttgart 1981, 31-51
12. Grabungsarbeiten auf dem Feld der Ökumene. Abschlußbericht zur Ersten Wissen-schaftlichen Konsultation der SOCIETAS OECUMENICA "Theologischer Konsens und kirchliche Rezeption", in: a.a.O., 135-158
13. Rez. zu: W. Rieß, Glaube als Konsens. Über die Pluralität im Glauben, in: THEOLOGI-SCHE REVUE 78(1982) 227-228
14. Rez. zu: U. Duchrow, Konflikt um die Ökumene. Christusbekenntnis - in welcher Gestalt der ökumenischen Bewegung? München 1980, in: THEOLOGISCHE REVUE 78(1982) 396-401
15. Ökumene und Frieden. Überlegungen zu einer notwendigen Beziehung, in: UNA SANCTA 37(1982) 202-215
16. Rez. zu: F.W. Kantzenbach, Einheitsbestrebungen im Wandel der Kirchengeschichte, Gütersloh 1979, in: THEOLOGISCHE REVUE 79(1983) 56-57
17. Art. SOCIETAS OECUMENICA; In: Ökumene-Lexikon, Frankfurt/Main 1983, Sp. 1095
18. Art. HERMENEUTIK in: Neues Handbuch Theologischer Grundbegriffe Bd. II, München 1984, 167-177
19. Kirchliche Strukturen, Ökumene und Weltfrieden. Studien zur ekklesiologischen Prob-lematik in der theologischen Friedensforschung, Münster 1984 (unveröffentl. Ha-bil.schrift, 505 S.)
20. Auf dem Weg zu einer Theologie des Friedens. Bericht über eine ökumenische Kon-ferenz in Budapest, in: UNA SANCTA 39(1984) 345-350
21. Art. KOMMUNIKATION in: Kirchliche Jugendarbeit in Grundbegriffen. Stichworte zu einer ökumenischen Bilanz, Düsseldorf-München 1985, 216-227
22. Rez. zu: B. Fink, Der Weg zur Bewegung für Praktisches Christentum. Der Hintergrund der deutschen Beteiligung von der 'Freundschaft' bis zur Konferenz von Stockholm 1925, Bern u.a. 1985, in: THEOLGISCHE REVUE 82(1985) 220-221
23. Art. ÖKUMENISCHE ERZIEHUNG in: Handbuch religionspädagogischer Grund­be-griffe Bd. I, München 1986, 307-312
24. Theologie und Friedensforschung. Thesenreihe zur Bestandsaufnahme und Problem-übersicht, in: H. Ahlemeyer/H.-G. Stobbe (Hg.) Die Universität zwischen Ökonomisie-rung und Militarisierung? Zur Sinnkrise in den Wissenschaften, Münster 1986 (=Mün-steraner Friedenshefte Bd. 2) 89-95
25. Hoffnungslos mental? Zum angeblichen Anachronismus der `kleinen´ Ökumene im Wassermann-Zeitalter, in: UNA SANCTA 41(1986) 267-284
26. Die römisch-katholische Kirche und die Idee eines Friedenskonzils, in: H.-R. Reuter (Hg.) Konzil des Friedens. Beiträge zur ökumenischen Diskussion I, Heidelberg 1987 (=Texte und Materialien der FEST, Reihe A Nr. 24) 61-99
27. Den Frieden denken. Historisch-systematische Notizen für eine menschenwürdige Zukunft, in: Handbuch Praxis der Umwelt- und Friedenserziehung Bd. 1: Grundlagen, Düsseldorf 1987, 449-460
28. Art. CHRISTENTUM in: Lexikon religiöser Grundbegriffe. Judentum-Christentum-Is-lam, Graz u.a. 1987, Sp. 132-144
29. Art. KONFESSION in: a.a.O., Sp. 592-601
30. Art. KONZIL in: a.a.O., 603-607
31. Art. ÖKUMENE in: Gemeindepraxis in Grundbegriffen. Ökumenische Orien­tierungen und Perspektiven, München-Düsseldorf 1987, 300-312
32. Ökumene unterwegs - zum Friedenskonzil?! in: UNA SANCTA 42(1987) 91-97
33. Gemeinsames Bekenntnis als Voraussetzung konziliarer Gemeinschaft? Eine Thesenrei-he und Erläuterungen aus römisch-katholischer Sicht, in: INTERNATIONALE KIRCH-LICHE ZEITSCHRIFT 27(1987) 223-235
34. Die vermeintliche Zähmung des Schreckens. Einige Gedanken zur Häresie des Nuklearismus, in: UNA SANCTA 43(1988) 112-119
35. Lebensbedrohende Krisen der Gesellschaft und Umkehr - oder: Über die "herzzerreißende Notwendigkeit, über die Wirklichkeit zu lügen", in: I. Cremer/L. Fun-ke (Hg.) Diakonisches Handeln. Herausforderungen-Konfliktfelder-Optionen, Freiburg /Breisgau 1988, 32-46
36. Art. BISCHOF in: Wörterbuch des Christentums, Gütersloh-Zürich 1988, Sp. 160-162
37. Art. CHRISTEN-UND KIRCHENRÄTE in: a.a.O., Sp. 202-203
38. Art. HERMENEUTIK, THEOLOGISCH in: a.a.O., Sp. 477-478
39. Art. KIRCHENKRITIK in: a.a.O., Sp. 624
40. Art. EINHEITSMODELLE in: a.a.O., Sp. 640-641
41. Art. ÖKUMENE in: a.a.O., Sp. 897-899
42. Art. ÖKUMENISCHE BEWEGUNG in: a.a.O., Sp. 899-901
43. Art. ÖKUMENISCHE THEOLOGIE in: a.a.O., Sp. 902-903
44. Art. ÖKUMENISCHER RAT DER KIRCHEN in: a.a.O., Sp. 903-904
45. Art. ÖKUMENISMUS in: a.a.O., Sp. 906-907
46. Art. PAPSTTUM, SYSTEMATISCH in: a.a.O., Sp. 934-935
47. Art. UNFEHLBARKEIT in: a.a.O., Sp. 1293-1294
48. Art. INSTITUTION in: Evangelisches Kirchenlexikon. Internationale theologische Enzy­klo­pädie, Göttingen 1988, Sp. 694-700
49. "Der Anfang der Friedensphilosophie ist das Erschrecken."(D. Sternberger) Eine Er-ör-terung zur Frage nach dem richtigen Zugang zum Friedensproblem, in: Ermert-/Hoff-mann (Hg.) Bilder des Friedens. Paradiese – Utopien - Glückszustände, Rehburg/Loc-cum 1988, 95-120
50. Planetare Krise und Sinndeutung. Notizen zur theologischen Kritik des NEW-AGE-Denkens, in: BIBEL UND KIRCHE 44(1989) 8-13
51. Frieden, Gerechtigkeit und die Strukturen der Kirche, in: G. Planer-Friedrich (Hg.) Frie-den und Gerechtigkeit. Auf dem Weg zu einer ökumenischen Friedensethik, München 1989, 148-170; als „Peace and Justice and the Structure of the Church“ in: G. Planer-Friedrich (ed.) Peace and Justice. Toward an Ecumenical Peace Ethic, Geneva 1990 (LWF Studies)
52. Vom gerechten Krieg zum gerechten Frieden? Kritische Randnotizen zu einer neueren Entwicklung ökumenischer Friedensethik, in: ANTI-MILITARISMUS-INFORMA-TION 19­(1989) 24-30
53. Umkehr und Widerstand. Der Konziliare Prozeß als ökumenischer Lernprozeß, in: Schibilsky/Schlüter/Stobbe (Hg.) Gerechtigkeit – Frieden - Bewahrung der Schöpfung. Ein Werkbuch für die Gemeinde, Düsseldorf 1990, 14-33
54. Heilserwartungen in unserer Zeit am Beispiel der NEW-AGE-Religiosität, in: VBE (Hg.) Heilserwartungen in unserer Zeit. Anfragen und Herausforderungen. Dokumen-tation der religionspädagogischen Fachtagung des Referates Schule und Kirchen im VBE, Bonn 1990, 6-29
55. Ist der Konziliare Prozeß am Ende? in: UNSER DIENST 24(1990) 279-285
56. Religion und Aggression. Gewaltbereitschaft und Friedensfähigkeit in der Geschichte der Ökumene, in: Frieden als Aufgabe der Kirchen III: Friedenserziehung und gesell-schaftlicher Wandel, Rehburg-Loccum 1990 (=Loccumer Protokolle 33/90) 19-32
57. Aktuelle Entwicklungen in Westeuropa als Herausforderungen für die Kirchen, in: EPD-Dokumentation 1(1991) 26-40
58. Art. MACHT, EKKLESIOLOGISCH in: Evangelisches Kirchenlexikon, Göttingen 1991, Sp. 241-244
59. Katholischer Fundamentalismus? Ein Diskussionsbeitrag, in: WORT UND ANTWORT 32(1991) 6-9
60. Beruf, Arbeit und Arbeitslosigkeit als Themen der ökumenischen Bewegung, in: WEGE ZUM MENSCHEN 43(1991) 162-181
61. Wohin mit all der Schuld? Reue und Buße im Umbruch der Weltgesellschaft, in: UNA SANCTA 46(1991) 219-228
62. Fundamentalismus und Kirchenzucht. Zur Aktualität und Notwendigkeit lehramtlicher Entscheidungen, in: UNA SANCTA 47(1992) 19-28
63. Schande über Europa! Ein zorniger Zwischenruf zum Krieg auf dem Balkan, in: UNA SANCTA 47(1992) 280-288
64. Der Preis des Friedens, in: PAX CHRISTI (Hg.) Der Krieg auf dem Balkan, Bad Vilbel 1992 (=Probleme des Friedens 2/92) 59-72
65. Vom Verschwinden und der Wiederkehr des Fremden und des Feindes in der modernen Gesellschaft. Fragmentarische Gedanken aus der Sicht ökumenischer Friedensfor-schung, in: A. Angenendt/H. Vorgrimler (Hg.) Sie wandern von Kraft zu Kraft. Auf-brüche-Wege-Begegnungen. Festgabe für Bischof  Reinhard Lettmann, Kevelaer 1993, 251-273
66. Konfessionelle und nationale Konflikte im Licht der Dokumente des konziliaren Pro-zesses, in: MATERIALDIENST der Ökumenischen Zentrale 1993/I/Nr. 1, 1-10
67. Gewalt und militärische Intervention als Gegengewalt. Eine Auseinandersetzung mit dem `streitbaren Pazifismus´, in: PAX CHRISTI (Hg.) Eingreifen! Gewaltfreiheit versus Militärintervention, Bad Vilbel 1993 (=Probleme des Friedens, Sondernummer) 57-77
68. "Realpolitik" und dritter Balkankrieg. Thesen zum Versagen der europäischen Politik auf dem Balkan, in: A. Bremer (Hg.) Jugoslawische (SCh)Erben. Probleme und Per-spektiven, Osnabrück-Münster 1993, 113-127
69. "So wähle denn die Verzweiflung..."(Kierkegaard) Persönliche Skizze zur spirituellen Grundlage politischer Existenz heute, in: T.R. Peters/Th. Pröpper/H. Steinkamp (Hg.) Erinnern und Erkennen. Denkanstöße aus der Theologie von Johann Baptist Metz, Düs-seldorf 1993, 263-274
70. "Barbaren" und "Menschenmörder". Ein theologischer Beitrag zum Problem der Frem-denfeindlichkeit, in: A. Kreiner/P. Schmidt-Leukel (Hg.) Religiöse Erfahrung und theo-logische Reflexion. FS für Heinrich Döring, Paderborn 1993, 243-263
71. LIFE IS XEROX. Zur Dialektik der Form im jugendlichen Protest, in: UNA SANCTA 49(1994) 3-6
72. Ist Bosnien-Herzegowina noch zu retten? Perspektiven und Prinzipien einer künftigen Friedenspolitik auf dem Balkan (zus. mit Th. Bremer), in: PAX CHRISTI 46(1994) H. 1, 5-7
73. `Gerechter Krieg´ als Instrument ethischer Kriegsbegrenzung, in: WISSENSCHAFT & FRIEDEN 12(1994) 16/18
74. Spiritualität als Voraussetzung ökumenisch-konziliaren Lernens, in: R. Schlüter (Hg.) Ökumenisches und interkulturelles Lernen. Eine theologische und pädagogische He-rausforderung, Paderborn-Frankfurt/Main 1994, 55-65
75. Die Rückkehr des Krieges. Anmerkungen zur internationalen Balkan-Politik, in: PAX CHRISTI (Hg.) Bosnien-Herzegowina. Die Chancen einer gerechten Lösung, Bad Vil-bel 1994 (=Probleme des Friedens 4/94), 31-46
76. Freigang aus dem Gefängnishof. Eindrücke von einem Besuch in Sarajevo, in: KOM-MUNE 12(1994) 11-14
77. Die Kritik am Christentum als kulturelles Phänomen der Gesellschaft, in: J.G. Piepke         (Hg.) Evangelium und Kultur. Christliche Verkündigung und Gesellschaft im heutigen    Mitteleuropa, Nettetal 1995 (=Veröffentlichungen des Missionspriesterseminars St.         Augustin bei Bonn Nr. 45) 107-11
78. Zivilcourage (und Mut zum Ungehorsam) als Ziviltugend, in: Der 8.Mai. Niederlage oder Befreiung? Mühlheim/Ruhr 1995 (=Wolfsburg Manuskripte 7) 54
79. Furchtbare Freunde. Kritik eines Buches zum Krieg auf dem Balkan, in: KOMMUNE       13(1995) 45-52
80. Sind monotheistische Religionen toleranzfähig? in: J. Schneider (Hg.) Kulturelle Viel-falt als Problem für Gesellschaft und Schule, Münster 1996, 98-113 (=Münsteraner Ge-spräche zu Themen der wissenschaftlichen Pädagogik 13)
81. Tagträume und Nachtgedanken, in: UNA SANCTA 50(1996) 301-304
82. Ehrfurcht und Achtsamkeit. Religiöse Grundlagen der Toleranz, in: I. Broer/R. Schlüter (Hg.) Christentum und Toleranz, Darmstadt 1996, 122-134
83. Den Kopf des Königs. Zum Problem der Schuld in der gegenwärtigen Gesellschaft, in: rhs 39(1996) 73-
84. Die Kirche(n) und ihr Friedensauftrag. Möglichkeiten und Grenzen kirchlichen Frie-denshandelns, in: ENTSCHLUSS 51(1996) 19/20-25/26
85. Lust am Untergang? Eine Skizze zur Aktualität der Apokalyptik, in: EB 42(1996) 52-53
86. G. Collet/H.G. Stobbe (Hg.) Straflosigkeit-Gerechtigkeit-Vergebung: Christliche Wege zur Versöhnung? Dokumentation zum Internationalen Seminar der FIACAT in Münster, 7.-11. Juni 1995, St. Ottilien 1996
87. Vorurteile - Stereotype - Feindbilder. Anmerkungen zu einem zentralen Problemfeld so-zialer Beziehungen, in: Th. Bremer (Hg.) Religion und Nation im Krieg auf dem Bal-kan. Beiträge des Treffens deutscher, kroatischer und serbischer Wissenschaftler vom 05.-o9. April 1995 in Freising, Bonn 1996, 161-171, wieder in: crkva u svijetu 4(1996) 417-425
88. Religiöse Bezüge der mittel- und osteuropäischen Konflikte, in: ÖRK Ungarn (Hg.) Schritte zur Versöhnung. Predigten, Bibelstudien, Referate und Dokumente der Ökume-nischen Konferenz (Kecskemet, Ungarn, 21.-27. August 1995) Budapest 1996, 111-121
89. Zukünftige Aufgaben der Friedensbewegung, in: PAX CHRISTI (Hg.) ULTIMA RA-TIO!? Die Friedensbewegung im Streit um Militäreinsätze, Idstein 1996, 153-156 (PdF 3/1996)
90. Ja zur Schöpfung - Ja zum Leben, in: W. Fährmann u.a. (Hg.) Religion in der Kinder- und Jugendliteratur, Mülheim 1996, 9-22 (Spurensuche 8)
91. Denacifikacija u Nemackoj, in: N. Popov (Pr.) Srpska Strana Rata. Trauma i katarza u        istorijskom pamcenju, Beograd 1996, 726-731
92. Das Verständnis der Ökumene im konziliaren Prozeß. Seine Wurzeln und Grenzen, in:       DIAKONIA 28(1997) 4-10
93. Apokalypse und Weltuntergang. Von der Verantwortung des Menschen, in: WORT UND WAHRHEIT 38(1997) 20-23
94. Kommentierender Werkstattbericht zu den Grazer „Handlungsempfehlungen“, in: UNA    SANCTA 52(1997) 203-210
95. Schädliche Einheit. Ein Beitrag zur Wiederbelebung der hermeneutischen Debatte, in: Müller, K. (Hg.) Fundamentaltheologie - Fluchtlinien und gegenwärtige Herausforde-rungen, Regensburg 1998, 121-149
96. mit Th. Bremer/N. Popov. (Hg.) Serbiens Weg in den Krieg. Kollektive Erinnerung, nationale Formierung und ideologische Aufrüstung, Berlin 1998
97. Gewalt überwinden. Zur Zukunft des Krieges und der Friedensarbeit, in: Frau und  Mutter 12(1999) 4-5/22-23
98. „Nach dem Krieg ist vor dem Krieg“. Kirchlicher Versöhnungsdienst als strukturelle          und ekklesiologische Aufgabe, in: UNA SANCTA 96(2001) 228-236
99. Du sollst nicht töten! Das 5. Gebot und das Töten im Krieg, in: WISSENSCHAFT &FRIEDEN 19(2001) 51-54
100. Art. UNFEHLBARKEIT, Theologisch, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie,         Basel 2002, Bd. 11, Sp. 156-162
101. Konfessionelle Identität und Hermeneutik, in: UNA SANCTA 57(2002) 227-233
102. Christliche Wahrnehmung von Gewalt und Gewaltverzicht, in: Theologie und Gewalt.       epd-Dokumentation Nr. 6(2002) 13-18
103. Frieden ­ Lammfromm? Herausforderungen christlicher Feindesliebe, in: MISEREOR (Hg.) Werkstätten für den Frieden. Impulse für Gruppen und Gemeinden, Aachen 2002, 30-38
104. „Jenseits von Eden“, in: M. Hofheinz/G. Plasger (Hg.) Ernstfall Frieden. Biblisch- theologische Perspektiven, Wuppertal 2002, 29-34
105. Lammfromm unter Wölfen. Gedanken zur Spiritualität der Entfeindung, in: M. Hof           heinz/G. Plasger (Hg.) Ernstfall Frieden. Biblisch-theologische Perspektiven, Wuppertal      2002, 185-196
106. Vom Geist der Übertretung und Vernichtung. Der Ursprung der Gewalt im Denken des Marquis de Sade, Regensburg 2002
107. Monotheismus und Gewalt. Anmerkungen zu einigen Beispielen neuerer Religionskri-tik, in: J. Manemann (Hg.) Monotheismus. Münster 2003 (=Jb für Politische Theolo-gie Bd. 4) 166-10
108. mit Hänsel/Heiko: Die deutsche Debatte um den Kosovo-Krieg: Schwerpunkte und Er-gebnisse. Versuch einer Bilanz nach drei Jahren, Berlin 2002 (Heinrich-Böll-Stiftung, 120 S.)
109. Vom 11. September verstellt: Friedensfähigkeit der Religionen, in: Henrix, Hans-H., Fenster zur Welt. Fünfzig Jahre Akademiearbeit in Aachen, Aachen 2003, 139-145
110. Die katholische Friedenslehre in der Debatte. Eine Entgegnung auf G. Beestermöller, in: STIMMEN DER ZEIT 219(2001) 398-410; wieder in: Justenhoven, H.-G./Schumacher, R. (Hg.) „Gerechter Friede – Weltgemeinschaft in der Verantwortung. Die Debatte um die Friedenschrift der deutschen Bischöfe, Stuttgart 2003 (=Theologie und Frieden 25) 63-73
111. Vorwort zu: Kamphaus, Franz: Um Gottes willen – Leben. Einsprüche, Freiburg/-Breis-gau 2004, 9-12
112. „Neue Weltordnung“, Europäische Vereinigung und ökumenische „Toleranzduselei“ als „satanische „ Strategien. Eine dokumentarische Studie zur evangelikalen Fundamental-kritik an Kirche und Politik, in: UNA SANCTA 59(2004) 39-57
113. Religion und Gewalt. Systematisch-theologische Überlegungen, in: Zeitschrift für Theo-logie und Gemeinde 9(2004) 207-229
114. Kirchenasyl: Das Heilige, der Raum und das Recht, in UNA SANCTA 61(2006) 29-38
115. Die Unmenschlichkeit der Folter. Ein Fragment, Thomas Pröpper gewidmet, in: Bee-stermöller, Gerhard/Brunkhorst, Hauke: Rückkehr der Folter. Der Rechtsstaat im Zwie-licht, München 2006, 36-44
116. Vom Glück und Unglück des Lebens. Essayistische Notiz anlässlich einer literarischen Plauderei mit Thomas, in: Böhnke, Michael u.a. (Hg.) Freiheit Gottes und der Men-schen. Festschrift für Thomas Pröpper, Regensburg 2006, 15-17
117. Bibelhermeneutik und politische Geschichte. Eine kurze Auseinandersetzung mit der apokalyptischen Schriftauslegung christlicher Fundamentalisten, in: Schipper, Bernd U./Plasger, Georg (Hg.) Apokalyptik und kein Ende? Göttingen 2007, 191-206
118. Kann man das „Verstehen“ verstehen? In: UNA SANCTA 62(2007) 2-9
119. Gibt es eine vernünftige Lösung des Theodizeeproblems? In: Broer, Ingo (Hg.) Hiob, oder die Frage nach dem Leiden. Beiträge aus alttestamentlicher, systematisch-theo-logischer, literarischer und religionspädagogischer Perspektive, Siegen 2007, 33-73
120. Der Friede des Herzens. Ein Beitrag aus der Sicht römisch-katholischer Theologie als Werk von E, Biser, in: Barth, Hans-Martin/Elsas, Christoph (Hg.) Innerer Friede und die Überwindung von Gewalt. Religiöse Traditionen auf dem Prüfstand (V. Internationales Rudolf-Otto-Symposion, Marburg), Schenefeld 2007, 122-136
121. Die Folter in der Inquisition. Ein historischer Rückblick aus aktuellem Anlass, in: UNA SANCTA 62 (2007) 139-156)
122. Between Melancholy and Anger – Looking back on common days, in: O´GRADY, John/Scherle, Peter (eds.) Ecumenics from the Rim. Explorations in Honour of John D´Arcy May, Münster 2007, 475-477
123. Vorwort zu: Kamphaus, Franz: Die Welt zusammenhalten. Reden gegen den Strom, Freiburg u.a. 2008, 9-14
124. Sibiu vor dem Hintergrund von Basel und Graz. Ein persönlicher Vergleich, in: UNA SANCTA 63(2008) 21-26
125. Das Experiment mit der Schlange. Fragen zum Verhältnis von Mystik und Politik, in: Pröpper, Th. u.a. (Hg.) Mystik – Herausforderung und Inspiration. Gotthard Fuchs zum 70. Geburtstag, Ostfildern 2008, 259-278
126. Religion und Gewalt. Kritische Randnotizen zur aktuellen Debatte, in: AMOS interna-tional 3(2008) 27-35
127. Religion, Gewalt und Krieg, Hagen 2008
128. Mitleid und Grausamkeit. Anthropologische Erwägungen aus theologischer Perspektive, in: Inhetveen, Katharina/Klute Georg (Hg.) Begegnungen und Auseinandersetzungen. FS Trutz von Trotha, Köln 2009, 377-392         
129. Religion, Gewalt und Krieg, Stuttgart 2008 (=Theologie und Frieden Bd.40)
130. European Governance. Ein Beitrag zu ihrem normativen Fundament, in: Elbers, Hel-mut/Simonis, Georg (Hg.) Externe EU-Governance, Wiesbaden 2011 (= Governance Bd. 8) 55-82
131. Menschenopfer als Institution der Grausamkeit. Ihr Hintergrund und ihre Überwindung als Paradigma zur Lösung interkultureller Konflikte, in: Von Trotha, Trutz/Rösel, Jakob (Hg.) On Cruelty. Über Grausamkeit, Köln 2011 (=Siegener Beiträge zur Soziologie Bd. 11) 354-374
132. Gnadenlose Überforderung. Leo Tolstois ethisches Verständnis der Bergpredigt, in: Weidemann, Hans Ulrich (Hg.) „Er stieg auf den Berg.. und lehrte sie“ (Mt. 5,1f) Exegetische und rezeptionsgeschichtliche Studien zur Bergpredigt, Stuttgart 2012 (Stutt-garter Bibelstudien 228) 143-168
133. Klimakriege und ökumenische Gemeinschaft, in: Ahrens, Theodor/Kahl, Werner (Hg.) GegenGewalt. Ökumenische Bewährungsfelder, Leipzig 2012 (= Beihefte Interkultu-relle Theologie Nr. 15) 203-217
134. Geleitwort, in: Garstecki, Joachim: Gewaltfreiheit politisch denken, Anstöße zur Friedensdebatte in Ost und West 1981-2012, hg. von Stobbe, Heinz-Günther, Münster 2013, 10-16
135. Religion und Gewalt – ein zwiespältiges Verhältnis, in: FRANZISKANER Themenheft „Im Namen Gottes?“ 4/2014, 10-12
136. „FUNDAMENTALISMUS“. Einige Argumente für einen vorsichtigeren Umgang mit einem Schlagwort, in: UNA SANCTA 69(2014) 14-24
137. Gerechtigkeit als fundamentales Kriterium bei der ethischen Beurteilung globaler Wirtschafts- und Sozialpolitik in der katholischen und ökumenischen Soziallehre. Eine kurze Einführung anhand ausgewählter Texte, in: Hidalgo, Oliver/Werkner, Ines-Jaque-line (Hg.) Religionen – Global Player in der internationalen Politik, Wiesbaden 2014, 215-233
138. An das Wort Gottes gebunden den Menschen verbunden. Heino Falcke als Theologe verbesserlicher Verhältnisse, in: Falcke, Heino: Einmischungen. Aufsätze, Reden und Vorträge aus 40 Jahren, hg. von Albrecht-Birkner, Veronika/Stobbe, Heinz-Günther, Leipzig 2014, 29-47
139. Christenfeindliche Gewalt: Opfer und Täter. Christen im Interessens- und Machtgeflecht von Gesellschaft, Staat und Kirche, in: Plasger, Georg/Stobbe, Heinz-Günther: Gewalt gegen Christen. Formen, Gründe, Hintergründe, Leipzig 2014, 9-71
140. Einheit der Kirche, ökumenische Forschung und Systemtheorie, in: Bremer, Thomas/-Wernsmann (Hg.) Ökumene – überdacht. Reflexionen und Realitäten im Umbruch, Freiburg/Breisgau 2014 (= QD 259) 37-73
141. Gewalt gegen Christen - Neues Phänomen in der Welt? In: KOMPASS H. 12 (2014) 6-8
142. Kampf gegen die Mafias, in. HK   (2015)
143. Warum wir das Konzept des gerechten Krieges brauchen. Erwägungen aus römisch-ka-tholischer Perspektive, in: EvTh 75(2016) 259-268
144. Friedenstheologischer Kommentar zum katholischen Hirtenwort [über den Terrorismus}, in: MILITÄRSEELSORGE Sonderausgabe 2016, 13-18
145. Gleichgültigkeit als modernes Laster – Gedanken zum Weltfriedenstag, in: Überwinde die Gleichgültigkeit und gewinne den Frieden. Welttag des Friedens 1. Januar 2016. Arbeitshilfe der DBK, Bonn 2016, 4-7
146. Form- und Strukturwandel katholischer Friedensarbeit, in: Jahrbuch für Christliche So-zialwissenschaften 59(2018) Frieden und Gerechtigkeit, 51-60
147. Suche Frieden und über Friedfertigkeit. Gewaltfreiheit als christliche Lebensform, in: Unsere Seelsorge Mai 2018, 8-10
148. Menschenrechte, Menschenwürde und die Individualität des Menschen, in: Könemann, Judith/Wacker, Marie-Theres (Hg.) Flucht und Religion. Hintergründe – Analysen – Perspektiven, Münster 2018 (=MBT NF 1), 171-184
149. Ende der Frist? In: KOMPASS 2018, Heft 3; Nuklearwaffen als ultimativer Garant der Sicherheit?, 4-7
150. Menetekel der Selbstvernichtung. Die Kirchen auf dem Weg zu einem gemeinsamen Nein zur atomaren Abschreckung, in: ZUR SACHE BW 33(2018) 50-54
151. Gewalt gegen Religion, eine wenig beachtete Realität. Skizzen zu einem neuzeitlichen Phänomen, in: Thurau, Markus: Gewalt und Gewaltfreiheit in Judentum, Christentum und Islam. Annäherungen an ein ambivalentes Phänomen, Göttingen 2019, 105-128
152. Kirche des Friedens werden. Ein ökumenisches Programm aus römisch-katholischer Sicht, in: Jäger, Sarah/Enns, Fernando (Hg.) Gerechter Friede als ekklesiologische He-rausforderungen, Politisch-ethische Herausforderungen Bd. 2, Wiesbaden 2019, 139-170
153. Abrüstung jetzt! Die römisch-katholische Perspektive, in: Brandt, Peter, u.a. (Hg) Frie-den! Jetzt! Überall! Ein Aufruf, Frankfurt/Main 2019, 147-151
154. Aktuelle Herausforderungen und die Rolle religiöser Akteure, in der zivilen Kon-fliktbearbeitung. Eine Synthese, in: Werckner, Ines-Jaqueline/Stobbe, Heinz-Günther (Hg.) Friedensethische Prüfsteine ziviler Konfliktbearbeitung, Band 7, Wiesbaden 2020, 161-176
155. Das Ende der >Frist<. Die atomare Abschreckung im Licht der römisch katholischen Soziallehre, in: W&F 38(2020) 34-36
156. Durchhalten! Ein realitätsnaher Versuch, den Widerstand gegen die Atomwaffen zu stärken, in: epd DOKUMENTATION Nr. 17 (2020) 7-9
157. Verteidigung ohne Atomwaffen. Eine Replik auf Andreas Lutsch, in: HK 75(2021) 43-45
158. Neue Leidenschaft für die Ökumene? In: CiG 73(2021) 8
159. Die Ukraine-Krise als politisches Lehrstück, in: CiG 74(2022) 3
160. Gemeinsam in einer gespaltenen Welt, in: CiG 74(2022) 6
161. Dichotomien und Aporien der Diskurse um den Dienst an der Waffe und die rechts-erhaltende Gewalt, in: Stoppel, Hendrik/Dörfler-Dierken (Hg.) Gewaltfreiheit zwischen Anspruch und Wirklichkeit. Grundsatzfragen Band 6, Wiesbaden 2022, 21-50
162. Christliche Friedensethik vor einem Dilemma? Streiflichter auf die neu entbrannte ökumenische Debatte über Pazifismus und die Lehre vom gerechten Krieg, in: ET Stu-dies 14(2023) 25-42
163. Kampf gegen die Mafias, in HK 77(2023) 37-39
164. Was war und was wollte der Konziliare Prozess? in: ÖR 73(2024) 342-347
165. Die dunkle Realität der Organisierte Kriminalität. Strukturen, Aktionsbereiche und der Kampf dagegen, in: AUFTRAG 318(2024) 38-41
166. China – Herausforderung an das politische Denken Europas, in: 1(2024) 16-17
167. Heilige Kriege, in: Werkner, Ines Jaqueline (Hg) Handbuch Religion in Konflikten und Friedensprozessen, Wiesbaden 2024, 801-816