Die vielen Gesichter der Religion

Religionssoziologische Analysen jenseits der Säkularisierung

by Karl Gabriel

Around the turn of the century, scholars of religion declared a ‘return of religion’ in modern society. Nowadays, the secularization theory – considered obsolete by many during the last few decades – has found a renewed interest. In view of recent scandals in churches and religious communities, a societal decline of religion appears again conceivable to observers. In “Die vielen Gesichter der Religion” (Engl. ‘The many faces of religion’) Karl Gabriel shows the global multitude of religious phenomena beyond the secularization theory: From religion in politics to public debates on identity and recognition, to individual religiosity as an expression of authentic self-assurance.

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Series 'Religion und Moderne'

Table of Contents
Inhalt
Vorwort
Einführung

I. Jenseits von Säkularisierung und Wiederkehr der Götter
1. Einführung
2. Die Säkularisierungsthese
3. Die Säkularisierungsthese in der Kritik
4. Die These von der Wiederkehr der Götter
5. Wiederkehr der Religion auch in Europa?
6. Das Konzept der multiplen Modernen

II. Der lange Abschied von der Säkularisierungsthese - und was kommt danach?
1. Einführung
2. Der Begriff der Säkularisierung
3. Die Klassiker der Religionssoziologie und die Säkularisierung
4. Säkularisierung als Tendenz und Theorie heute
5. Der lange Abschied von der Säkularisierungstheorie
6. Die These von der Wiederkehr der Religion
7. Die Zweifel an der Wiederkehr der Religion
8. Multiple Modernen und Säkularitäten statt Säkkularisierung
9. Schluss

III. Die Genese der säkularen Option aus dem Geist der REFORM. Charles Taylors Kritik der Säkularisierungsthese
1. Einleitung
2. Die Ausgangsfrage Taylors im Vergleich zu Max Weber
3. Von der Subtraktions- zur Additionsgeschichte
4. Arenen der Transformation
5. Drang zur REFORM
6. Calvin und die radikale Entzauberung
7. Die Geburt des ausgrenzenden Humanismus aus dem Geist der REFORM
8. Die Epoche der REFORM
9. Die REFORM als Teil der achsenzeitlichen Revolution

IV. Das 19. Jahrhundert: Zeitalter der Säkularisierung oder widersprüchlicher Entwicklungen?
1. Einleitung
2. Funktionale Differenzierung als Leitperspektive in der Soziologie
3. Religiöse (Re-)Vitalisierungsprozesse im 19. Jahrhundert: das Beispiel der katholischen Milieubildung
4. Das Paradox von Entkirchlichung und Verkirchliung zugleich
5. Entdifferenzierung und der Kampf um die Grenzen von Religion und Politik
6. Schluss

V. Die Stellung des Religiösen in der Gesellschaft Deutschlands
1. Einleitung
2. Phänomene der Entkirchlichung
3. Religiöser Pluralismus in Deutschland
4. Das Religiöse im Spannungsfeld von Individualisierung und Rückkehr in die Öffentlichkeit
5. Säkularisierung oder Transformation der Religion? Die Frage nach dem angemessenen Deutungsrahmen
6. Schluss

VI. Religiöse Individualisierung und Authentizität
1. Einführung
2. Individualisierung
3. Individualisierung des Religiösen
4. Marktanaloge Pluralisierung der religiösen Anbieter
5. Ambivalenzen religiöser Individualisierung
6. Authentizität
7. Die Krise der katholischen Kirche im Zeitalter der Authentizität

VII. Religion und Kirche unter den Bedingungen gestiegener Kontingenz
1. Einleitung: Zur Verhältnisbestimmung von Soziologie und Theologie
2. Gesellschaftliche Entwicklungen
3. Transformationen des Religiösen
4. Kontingenz als Zeitdiagnose
5. Veränderte Gemeinde- und Kirchenbindung: Ergebnisse einer empirischen Studie
6. Kontingente Mitgliedschaft
7. Kirchen als intermediäre Organisationen

VIII. Säkularisierung und öffentliche Religion: Religionssoziologische Anmerkungen mit Blick auf den europäischen Kontext
1. Einfürhung: Zweihundert Jahre Säkularisation in Europa
2. Drei Aspekte der Säkularisierung
3. Religion im öffentlichen Raum
4. Religion im öffentlichen Raum: Trends in Europa
5. Schluss

IX. Phänomene öffentlicher Religion
1. Einleitung
2. Religionen im öffentlichen Raum: begriffliche Unterscheidungen
3. Die Ausdifferenzierung staatlich-politischer Öffentlichkeit und die Religion
4. Die gesellschaftsstrukturelle Ausdifferenzierung des Privaten und die Rolle der Religion
5. Die Ausdifferenzierung von Öffentlichkeit als Raum diskursiver Meinungsbilund und öffentliche Religion
6. Die Ausdifferenzierung eines medialen Öffentlichkeitssystems und die Religion
7. Phänomene öffentlicher Religion in Deutschland und Europa
8. Gefährdungen und Chancen öffentlicher Religion

X. Religion und Globalisierung. Die öffentliche Präsenz der Religion in der Weltgesellschaft und die (europäische) Säkularisierungsthese
1. Religion: Mit Gewalt zurück in die Öffentlichkeit?
2. Religion und moderne Gesellschaft in Spannung
3. Tendenzen fortschreitender Entkirchlichung: das Beispiel Deutschlands
4. Varianten der Säkularisierungsthese in der gegenwärtigen Religionssoziologie
5. Kritik und Differenzierung der Säkularisierungsthese
6. Religionen im Raum des Politischen
7. Religionsproduktive Wirkungen von Modernisierung und Globalisierung
8. Schluss

XI. Religiös-weltanschaulicher Pluralismus im globalen Rahmen. Phänomene und Herausforderungen
1. Zur Aktualität des Themas
2. Globalisierung und Weltgesellschaft
3. Einfluss der Globalisierung auf die Religion I: Globale Säkularisierungsprozesse
4. Einfluss der Globalisierung auf die Religion II: Religiöse (Re-)Vitalisierung
5. Das globale Religionssystem und das Christentum
6. Bedingungen für ein friedliches Zusammenleben der Religionen und Weltanschauungen in der Weltgesellschaft
7. Schluss: Religionen und Weltanschauungen im globalen Rahmen im Spannungsfeld von Homogenisierung und Pluralisierung

Literatur
Verzeichnis der ursprünglichen Druckorte der Beiträge
Personenregister
Sachregister

Karl Gabriel, Die vielen Gesichter der Religion: Religionssoziologische Analysen jenseits der Säkularisierung, Frankfurt am Main/New York: Campus Verlag, 2022 (Reihe 'Religion und Moderne' 22).

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