Bibliotheca Cluniacensis novissima®

 "On écrit beaucoup sur Cluny: chaque année, ou presque, parait quelque nouvel ouvrage; et il reste toujours à dire." - Jean Leclercq  "On écrit beaucoup sur Cluny: chaque année, ou presque, parait quelque nouvel ouvrage; et il reste toujours à dire." - Jean Leclercq

Cluny-Bibliographie

1997

Corpus des inscriptions de la France médiévale, 19: Jura, Nièvre, Saône-et-Loire. Textes établis et présentés par Robert Favreau, Jean Michaud et Bernadette Mora, Paris 1997; Rez.:   DA 56, 2000, S. 290

Les plus anciens documents originaux de l'abbaye de Cluny, publiés par Hartmut Atsma et Jean Vezin, avec la collaboration de Sebastien Barret, vol. 1: Documents nos 1 à 30, Paris, Bibliothèque nationale de France, Collection de Bourgogne, vol. 76, nos 2 à 5 et 7 à 32, préface de Jean Favier (Monumenta palaeographica medii aevi. Series gallica), Turnhout 1997; Rez.: RM 71, 1999, S. 343-344

  Saint Mayeul et son temps. Millénaire de la mort de Saint-Mayeul, 4e abbé de Cluny, 994-1994, Actes du Congrès International, Valensole 12-14 Mai 1994, Digne-les-Bains 1997

  Vom Kloster zum Klosterverband. Das Werkzeug der Schriftlichkeit, Akten des Internationalen Kolloquiums des Projekts L 2 im SFB 231 (22.-23. Februar 1996) hg. von Hagen Keller und Franz Neiske Münstersche Mittelalter-Schriften 74) München 1997;   Text ou ici   PDF
Rez.:   DA 55, 1999, S. 752; Rez.:  Le moyen âge 208, 2002, S. 361

Paul Amargier, Saint Mayeul et Sainte Adélaïde, une amitié, in:   Saint Mayeul et son temps, S. 185-189

Cristina Andenna, I Cluniacensi e il loro ambiente politico e sociale. Burg Stolpen — Dresden, 9-12 settembre 1996, in: Quaderni medievali 43, 1997, S. 167-175

Hartmut AtsmaJean Vezin, Autour des actes privés du chartrier de Cluny (Xe-XIe siècles) in: Bibliothèque de l'École des chartes 155, 1997, S. 45-60; Text:   BECh

Raphaela Averkorn, Adel und Kirche in der Grafschaft Armagnac. Das cluniacensische Priorat Saint-Jean-Baptiste de Saint-Mont (1036-1130) (Europa in der Geschichte 1) Bochum 1997; Rez.:   DA 55, 1999, S. 844

Dominique Barthélemy, La mutation de l'an mil a-t-elle eu lieu? Servage et chevalerie dans la France des Xe et XIe siècles, Paris 1997, [chap. IV: Le servage et ses rites, S. 93-171]

Jutta M. Berger, Gastfreundschaft und Gastrecht in hochmittelalterlichen Orden, in:   Vom Kloster zum Klosterverband, S. 364-405;   Text

Armando Bisanti, Nota a Bernardo di Morlas, «De contemptu mundi» II 552, in: Studi medievali 38, 1997, S. 837-844

Veronika von Büren, Vom Nutzen literarischer Handschriften als historische Quellen. Das Beispiel der Solintradition im 9. Jahrhundert, in:   Vom Kloster zum Klosterverband, S. 88-99;   Text

Sophie Cassagnes-Brouquet, Cluny et les anges. Les créatures célestes dans la spiritualité et l'art clunisien, in: Les cahiers de Saint-Michel de Cuxa 28, 1997, S. 21-27

Romain Clair, Les origines de Ganagobie et de Valensole, in:   Saint Mayeul et son temps, S. 61-66

Giles Constable, Cluny and the First Crusade, in: Le Concile de Clermont de 1095 et l'appel à la croisade. Actes du colloque Universitaire International de Clermont-Ferrand (23 — 25 juin 1995) organisé et publié avec le concours du Conseil Régional d'Auvergne (Collection de l'École Française de Rome 236) Rom 1997, S. 179-193; Rez.:   DA 55, 1999, S. 302     ND: Ders., Cluny from 10.-12. Centuries

Pierre Colomb, La monnaie de Souvigny au type de saint Mayeul, in:   Saint Mayeul et son temps, S. 273-277

Jean de la Croix Bouton, La fondation du prieuré de Valensole, maison paternelle de Saint Mayeul, in:   Saint Mayeul et son temps, S. 53-59

Florent CyglerGert MelvilleJörg Oberste, Aspekte zur Verbindung von Organisation und Schriftlichkeit im Ordenswesen. Ein Vergleich zwischen den Zisterziensern und Cluniazensern des 12./13. Jahrhunderts, in: Viva vox und ratio scripta. Mündliche und schriftliche Kommunikationsformen im Mönchtum des Mittelalters, hg. von Clemens M. Kaspar und Klaus Schreiner   (Vita regularis 5) Münster 1997, S. 205-280; Rez.:   DA 55, 1999, S. 396

Masuyo Tokita Darling, A sculptural fragment from Cluny III and the three-headed bird iconography, in: Animals and the Symbolic in Mediaeval Art and Literature, hg. von L. A. J. R. Houwen (Mediaevalia Groningana 20) Groningen 1997, S. 209-223

Anselme Davril, La vie monastique, Xe et XIe siècles, in:   Saint Mayeul et son temps, S. 39-52

Franz J. Felten, Verbandsbildung von Frauenklöstern. Le Paraclet, Prémy, Fontevraud mit einem Ausblick auf Cluny, Sempringham und Tart, in:   Vom Kloster zum Klosterverband, S. 277-341;   Text

Pierre Garrigou GrandchampMichael JonesGwyn Meirion-JonesJean-Denis Salvèque, La ville de Cluny et ses maisons XIe-XVe siècles, Paris 1997

Alain Guerreau, Le champ sémantique de l'espace dans la vita de saint Maieul (Cluny, début du XIe siècle), in: Journal des savants 1997, S. 363-419

Pierre-Marie Gy, Cluny dans la géographie de l'office divin, in:   Saint Mayeul et son temps, S. 233-241

Maria Hillebrandt, Abt und Gemeinschaft in Cluny (10.-11. Jahrhundert), in:   Vom Kloster zum Klosterverband, S. 147-172;   Text

Maria Hillebrandt, Les moines de Cluny en Provence (v. 950 — v. 1050), in:   Saint Mayeul et son temps, S. 99-115;   PDF

Hartmut Hoffmann, Anmerkungen zu den Libri Memoriales, in: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 53, 1997, S. 415-459;   Text

Dominique Iogna-Prat, L'impossible silence. Pierre le Vénérable, neuvième abbé de Cluny (1122-1156) et la pastorale du livre, in: La parole du prédicateur: Ve-XVe siècle, études réunies par Rosa Maria Dessí et Michel Lauwers (Collection du Centre d'Études Médiévales de Nice 1), Nizza 1997, S. 111-152; Rez.:   DA 56, 2000, S. 266

Dominique Iogna-Prat, Saint Maïeul à Cluny d'après le Liber Tramitis Aevi Odilonis, in:   Saint Mayeul et son temps, S. 219-232

Dominique Iogna-Prat, L'ecclésiologie des moines en France occidentale (IXe-XIIe siècles). Thè d'habilitation à diriger des recherches, présentée à l'université de Paris X-Nanterre, le 13 mars 1997, dir. Henri Bresc, in: Revue Mabillon 69, 1997, S. 320-322

Hermann Jakobs, Die rechtliche Stellung St. Blasiens bis zur Berufung der Zähringer in die Vogtei (1125), in: Alemannisches Jahrbuch 1995/96, S. 9-38

Gillian R. Knight, Uses and Abuses of «amicitia»: The Correspondence between Peter the Venerable and Hato of Troyes, in: Reading Medieval Studies 23, 1997, 35-67

Soline Kumaoka, Les jugements du légat Gérard d'Angoulême en Poitou au début du XIIe siècle, in: Bibliothèque de l'École des chartes 155, 1997, S. 315-338;   Text

Ludolf Kuchenbuch, Ordnungsverhalten im grundherrlichen Schriftgut vom 9. zum 12. Jahrhundert, in: Dialektik und Rhetorik im früheren und hohen Mittelalter. Rezeption, Überlieferung und gesellschaftliche Wirkung antiker Gelehrsamkeit vornehmlich im 9. und 12. Jahrhundert, hg. von Johannes Fried (Schriften des Historischen Kollegs, Kolloquien, 27) München 1997, S. 175-268

Régis de La Haye Moines de Moissac et faussaires (II), in: Bulletin de la Société Archéologique et Historique de Tarn-et-Garonne 122, 1997, S. 55-70;   PDF

Guy Lanoë, Les manuscrits de Ganagobie, in: Revue d'histoire des textes 27, 1997, S. 257-314

Christian Lauranson-Rosaz, Entre deux mondes: L'Auvergne de Gerbert, in: Gerbert l'Européen. Actes du colloque d'Aurillac, 4-7 juin 1996, hg. von Nicole Charbonnel und Jean-Eric Jung (Mémoire de la société de lettres, sciences et arts 'La Haute-Auvergne', 3) Aurillac 1997, S. 33-52

Michel Lauwers, La mémoire des ancêtres, le souci des morts. Morts, rites et société au moyen âge (diocèse de Liège, XIe-XIIIe siècles) (Théologie historique 103) Paris 1997

Eliana Magnani Soarès-Christen, La dévotion monastique féminine en Provence (fin Xe-XIe s.), in:   Saint Mayeul et son temps, S. 67-97

Catherine Magne, Saint Maïeul au miroir de la liturgie: le manuscrit Paris Bibliothèque nationale, latin 5611, in:   Saint Mayeul et son temps, S. 243-258

Franz Neiske, Funktion und Praxis der Schriftlichkeit im klösterlichen Totengedenken, in: Viva vox und ratio scripta. Mündliche und schriftliche Kommunikationsformen im Mönchtum des Mittelalters, hg. von Clemens M. Kaspar und Klaus Schreiner   (Vita regularis 5) Münster 1997, S. 97-118;   Text
Rez.:   DA 55, 1999, S. 396

Franz Neiske, Papsttum und Klosterverband, in:   Vom Kloster zum Klosterverband, S. 252-276;   Text

Franz Neiske, «Transitus sancti Maioli». La mémoire de saint Mayeul dans les nécrologes et les martyrologes du Moyen-Age, in:   Saint Mayeul et son temps, S. 259-271;   PDF

Jörg ObersteAnke Biendarra, Der Prior bei den Cluniazensern. Soziale Kontrolle und Kommunikation im Wandel vom 11. bis zum 13. Jahrhundert, in: Im Spannungsfeld von Recht und Ritual. Soziale Kommunikation in Mittelalter und Früher Neuzeit (Norm und Struktur 7), hg. von Heinz Duchhardt / Gert Melville, Köln 1997, S. 139-171; Rez.:   DA 54, 1998, S. 345

Raymond Oursel, A propos de Cluny II, in:   Saint Mayeul et son temps, S. 279-281

Guy-Marie Oury, Le rôle du monastère de Saint-Julien de Tours après sa restauration par Odon de Cluny (peu av. 942-1042), in: Pays de Loire et Aquitaine de Robert le Fort aux premiers Capétiens. Actes du colloque scientifique international tenu à Angers en septembre 1987, réunis et préparés par Olivier Guillot et Robert Favreau (Mémoires de la Société des Antiquaires de l'Ouest et des Musées de Poitiers. 5e série, tome 4, année 1996) Poitiers 1997, S. 191-213; Rez.:   DA 54, 1998, S. 860

Marcel Pacaut, La formation de la «congrégation» clunisienne au Xe siècle (909-998), in:   Saint Mayeul et son temps, S. 25-37

Régine Pernoud, De Saint Mayeul à Pierre le Vénérable: la beauté, tradition clunisienne, in:   Saint Mayeul et son temps, S. 211-217

Jean-Pierre Poly, La «Petite Valence». Les avatars domaniaux de la noblesse romane en Provence, in:   Saint Mayeul et son temps, S. 137-183

Philippe Racinet, Crises et renouveaux. Les monastères clunisiens à la fin du Moyen Âge (XIIIe-XVIe siècles). De la Flandre au Berry et comparaisons méridionales (Collection Histoire) Arras 1997; Rez.:   DA 55, 1999, S. 764

Tim Rayborn, Peter the Venerable and the Toledan collection, in: Medieval Life: A New Magazine of the Middle Ages 6, 1997, S. 15-18

Aleksandr Iosifovich Reshin, Nekotor?e problem? medievistiki v zerkale Klyuniiskikh issledovanii [Problèmes de l'historiographie clunisienne], in: Srednie veka 60, 1997, S. 143-171

Pierre Riché, Gerbert d'Aurillac et Saint Mayeul, in:   Saint Mayeul et son temps, S. 191-197

Barbara H. Rosenwein, Les bienfaiteurs de Cluny en Provence (v. 940 — v. 1050), in:   Saint Mayeul et son temps, S. 121-136

Hubertus Seibert, Herrscher und Mönchtum im spätottonischen Reich. Vorstellung — Funktion — Interaktion, in: Otto III. — Heinrich II.: eine Wende?, hg. von Bernd Schneidmüller und Stefan Weinfurter (Mittelalter-Forschungen 1) Sigmaringen 1997, S. 205-266

Andreas Sohn, Vom Kanonikerstift zum Kloster und Klosterverband. Saint-Martin-des-Champs in Paris,   Vom Kloster zum Klosterverband, S. 206-238;   Text

Giovanni Spinelli, Il vescovo Oddone di Imola, i cluniacensi e lo scisma guibertino, in: "Ravennatensia", XVI. Atti del Convegno di Imola (1991). La pastorale sacramentale in Emilia Romagna nei secoli XVI-XX, Cesena (Centro di studi e ricerche sulla antica provincia ecclesiastica ravennate) Badia di Santa Maria del Monte 1997, S. 233-241

Burkhardt Tutsch, Texttradition und Praxis von consuetudines und statuta in der Cluniacensis ecclesia (10.-12. Jahrhundert), in:   Vom Kloster zum Klosterverband, S. 173-205;   Text

Johannes Staub, Ein unbekannter Hymnus des Petrus Damiani auf Abt Odilo von Cluny (Chevalier 3680+13887), in: Mittellateinisches Jahrbuch 32, 1997, S. 79-86

Joachim Wollasch, Zur Erforschung Clunys, in:   Frühmittelalterliche Studien 31, 1997, S. 32-45; Rez.:   DA 55, 1999, S. 316

Monique Zerner, La capture de Maïeul et la guerre de libération en Provence: le départ des sarrasins vu à travers les cartulaires provençaux, in:   Saint Mayeul et son temps, S. 199-210

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Dernière mise à jour: 5-12-2022