الحرية والتعدديّة في الإسلام: رؤية ثقافيّة

الملخص

الحرية شرط التعدديّة، والتعدديّة نتيجة طبيعة للحرية، ولا يمكن تصور مجتمع متعدد الأفكار والرؤى والمعتقدات بدون حرية، ورغم أنَّ مصطلح التعدديّة ليس له تأصيل تاريخي في العقل اللغوي الإسلامي، إلا أنه يتشابه في المضمون مع المصطلح القرآني «الاختلاف» الذي يُعد سنة كونية. ويتوقف إدراك قيمة الحرية على منهج النظر في نصوص الإسلام من قرآن وسنة؛ حيث يمكن للباحث عن تكييف الحرية أن يُدلل على حث الإسلام على حرية الفكر والعقيدة مثلًا، أو على تقييده لهما، ففي القرآن آيات يفيد ظاهر معناها حرية الإنسان في الفعل والترك، وآيات أخرى توحي بأنه مجبر في كل شيء، وهنا تظهر أهمية خلفية الباحث الثقافية والعلمية في تحديد وجهته ومنهجه، وبالتبعية نتائجه. من هنا تروم الورقة معالجة علاقة الحرية بالتعدديّة قياسًا على تصورات مفكرين مسلمين حولهما، وحول ما يرتبط بهما من مفاهيم كالتكليف والقدر والإجماع والأمر بالمعروف، مع التركيز على البعد الثقافي وراء تلك المفاهيم، وأثره في صياغة مفهومي الحرية والتعدديّة سلبًا أو إيجابًا، وذلك مثل تأثير مفهوم القبيلة والشرف؛ فالورقة تفرق بين الإسلام بركيزتيه القرآن والسنة، وهو ما تسميه «إسلام النظرية»، وبين تجربة المسلمين التاريخية وما أنتجته من فقه وأحكام بشرية، وهو ما تسميه «إسلام الممارسة».